　　68　我不再抱怨命不好

　　中国山东　小云

　　我是普通人家的孩子，生来与那些含着金汤勺出生的孩子不一样，人生起点比他们低。更不幸的是，我上小学时爸妈就离异了，我被我爸安排在学校附近的寄宿家庭，后来又辗转到姑姑和奶奶家住。同龄的孩子知道我的家庭背景后都疏远我，我也总觉得自己低人一等。晚上我常常委屈地哭，觉得我的命怎么这么苦！我把自己封闭起来，不和任何人谈心交往。看到电视里那些女强人坐在总裁的位置上被鲜花和光环围绕，我很羡慕，觉得她们的命真好。想到自己寄人篱下被人看不起，我暗下决心，等我长大后也要像她们一样能出人头地，让那些小瞧我的人对我刮目相看。

　　因着父母的离异给我的童年留下阴影，我时常感觉痛苦难过，也变得自卑孤僻。后来我随着奶奶信了主耶稣，16岁那年又接受了全能神的末世作工，我知道了人活着痛苦的根源是因着撒但的败坏，神这次来作工就是要把人从罪中拯救出来，把人带入美好的归宿。想到神末世拯救人的机会千载难逢，神的工作即将结束，于是我放下学业在教会操练尽本分。在教会里，我看到弟兄姊妹有什么问题都会问带领，带领也会交通解决，弟兄姊妹都挺高看他们，我心里挺羡慕的，心想：“我也得好好追求，说不定以后我也能当上带领工人，到时候就不是普通的跟随者，也是个领头人物。”之后，教会不管给我安排什么本分我都尽力配合，弟兄姊妹都夸我年轻素质好，鼓励我要好好追求，我心里也美滋滋的，“看来我是个可培养的苗子，我得好好追求！”我就积极尽本分，浇灌新人的路程远我也不觉得累，不管严寒酷暑一点儿都不耽误本分，就希望自己的努力、付出能被弟兄姊妹看到，有一天能被选上带领工人。可是每次教会选举时我都没被选上，三年过去了我依然尽文字本分。当时我很不理解，难道我只能尽文字本分吗？难道这就是我在教会中的位置吗？

　　到了2019年的2月份，我负责教会的文字工作，我心里美滋滋的，感觉转机来了，心想：“可能这是神在提前训练我，看来我在神家还是有发展前途的。做带领得能交通真理解决问题，我也得操练交通神的话解决弟兄姊妹的问题，现在我刚负责文字工作，等操练一段时间说不定就能做带领。”一次聚会，我偶然听说一个新人被选作带领了，我心里酸溜溜的，“新人刚信一年多就尽这么重要的本分，我信神几年了，这么好的机会怎么轮不到我呢？我怎么总是原地踏步呢？文字本分虽然重要，但也不如做带领工人露脸啊，还是差一大截。”我推着自行车走在路上，眼泪不停地往下掉。之后那段时间我都无心尽本分了。2022年，文字人员重新调整，我依然尽文字本分，我很沮丧，心想：“我信神这么多年怎么一直尽文字本分呢？难道我只适合尽文字本分吗？难道我就没有做带领的命吗？神的话不都说了嘛，什么时候尽什么本分都有神的命定与主宰，可能我就是尽文字本分的命。”想到有个弟兄比我大几岁，信神后就在教会做带领，之后又做了讲道员，人家生来就是做带领工人的命，而我再怎么努力也没有机会做带领工人，没有什么发展前途，自己这辈子也就这样了。之后负责人交代我做点什么我就做点，也不积极往上够了，有时本分上能看出问题我也没有心思去解决，工作果效越来越下滑。负责人对付我尽本分没长进，态度不积极。我心里也清楚自己尽本分被动，但对自己的问题没有什么认识。

　　后来，我看到神揭示人消沉情绪方面的话，对自己的情形才有点认识。全能神说：“如果你看见一个人做事总是特别消沉、被动，提不起精神，就是他的情绪、态度不是那么积极乐观，总是表现出特别的消极、怨天尤人、自暴自弃的一种态度，你劝他，他也听不进去，虽然他也承认你说的路对、你说的道理挺好，但做事的时候就是提不起劲来，还是消极被动，甚至严重的时候，从他的肢体动作、身形、走路还有说话的音调、用词都能看出来这个人的情绪特别的消沉，做什么都没劲，像是霜打的茄子一样，谁跟他在一起时间长了都会受影响。这是怎么回事呢？人活在消沉情绪中所表现出来的各种行为、表情、腔调，甚至流露出的一些思想观点都带有消极的性质，那造成这些负面现象背后的原因是什么？根源在哪儿？当然，每个人产生消沉这种负面情绪的根源不一样，其中有一种人，他的消沉情绪的产生是因为他总认为自己命不好，这是不是其中一种原因？（是。）……信神以后他立志在神家好好尽本分，能吃苦耐劳，凡事比别人多受苦，争取能赢得多数人的赞成、高看，以后说不定还能选上做带领、负责人、组长，这不就光宗耀祖、光大门楣了吗？这不就改变命运了吗？然而，现实并不遂愿，他很失落：‘我信神多年了，与弟兄姊妹在一起相处得挺融洽，但是每当选带领、负责人、组长的时候，怎么总也轮不到自己呢？是自己长得太一般，还是自己做得不够出色人看不到呢？每次选举的时候，自己都带着一线希望，哪怕选上个组长也行啊。自己满腔热血想报答神，但是每次选举都让自己失望，都与自己无关无份，这是怎么回事呢？难道自己这一辈子就真的只能做一个庸人，做一个普通人、不起眼的人了吗？再回顾小的时候、年轻的时候、中年的时候，这一路走过来，一直就是这么平平庸庸，没有任何的作为。要说自己没有野心也不对，要说自己素质差也不对，要说自己不够卖力气、不够能吃苦都不对，自己有心志、有目标，甚至可以说是有野心，那为什么总也不能出人头地呢？归根结底还是自己命不好、命苦，神就是这么安排的。’他越想越觉得自己命不好。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（二）》读了神的话我才明白，我尽文字本分越来越消极被动这背后是错谬的看事观点导致的。我觉得做不了带领工人不能出人头地就是命不好，做带领工人才有发展前途，才是命好。为了被选上做带领工人，我下功夫装备神的话，看到弟兄姊妹有什么情形问题我就主动找神的话交通帮助。当交通达到一定的果效，我就认为自己有素质，能解决一些实际问题，等有一天大家看到我的实力说不定就能选我做带领。可不管我怎么努力还是尽文字本分，尤其看到有的弟兄姊妹信神时间没我长就做了带领工人，我就认为他们的命好，他们生来就是做带领工人的命。而我尽了几年文字本分一直原地踏步，在教会里也不起眼，普普通通的，我就把问题都归咎于是自己的命不好，认为神不恩待我，给我命定安排的本分也不好，尽本分就越来越没有劲了。工作果效不好我不反省自己，发现问题也不想花心思付代价解决；明知自己缺少实际经历要多操练、多装备真理，我也不愿意下功夫，一副自暴自弃的样子，就好像一个陷入沼泽地的人一点点被沼泽吞噬，无力挣脱。消沉情绪对我的影响真是太大了！

　　我又看到神话语的揭示，对自己的错谬观点有了点认识。全能神说：“人一生的命运是怎样的，神早就给命定好了，是不能改变的。命好、命不好，这个因人而异，也因着环境，因着人的自我感觉、追求而异，所以‘命’这个事就不涉及好与不好。也可能你过得挺苦，但是你觉得，‘我不追求什么高大上，我就追求有衣有食就当知足，人这一辈子谁还不受点苦，世人常说不经历风雨怎能见彩虹，受点苦有价值。这算什么苦？这不是命不好，老天爷给你点痛苦，给你点磨炼、磨难，那是看得起你，这是命好！’有的人就认为受苦不是好事，受苦就是命不好，不受苦，生活安逸，那才是命好呢！外邦人把这叫做见仁见智。咱们信神的人怎么看待‘命’这个事呢？有没有命好、命不好这一说法呢？（没有。）没有这个说法。说你这人信神了就是命好，如果你信神不走正道，遭惩罚了，被显明、被淘汰了，那到底是命好还是命不好？如果不信神就不可能被显明、被淘汰啊，外邦人、宗教里不讲显明人，不讲分辨人，也没有被清除、被淘汰的说法。从人能信神这事上来看应该是命好，那最后被惩罚了，这是不是又命不好了？一会儿命好，一会儿命不好，到底好不好？就不能论命好或不好，不能论这个事，都是神作的，神安排的都好，只不过每一个人命运的轨迹，或者所处的环境、所临到的人事物，一生所经历的人生轨迹都不一样，因人而异。神给每一个人安排的生活环境、成长环境都不一样，每个人一生所要经历的事情也都不一样，无所谓命好或者不好，神都有安排，都是神作的。从神作的这一点来论，神作的都好、都对，只不过从人自己的喜好、感觉或者选择上来看，有的人选择安逸的生活，选择有名利、有名望，在世上亨通，飞黄腾达，他认为那样是命好，一辈子平平庸庸、碌碌无为，总在社会底层生活，那是命不好。这是从外邦人、从世人追求世界的角度、追求在世界上生存的角度上来论，才产生了命好与命不好这样的说法。命好、命不好只是产生于人类对命运狭隘的认知与对命运浅显的感受的认知，还有人从肉体受苦多少、享受多少、名利收获多少等等这些方面来论，而产生了命好、命不好的说法。其实，如果从神安排、神主宰人的命运这个角度来论的话，不存在命好或者命不好这一说法。这是不是准确的？（是。）你如果从神主宰这个角度来论人的命运，神所作的都好，是每一个人的需要。因为前世今生都有因果，有神的命定，有神的主宰，也有神的计划与安排，人没有选择。那从这方面来论，人不应该评判自己的命好或者不好，是不是这样？人如果随意评判这件事，是不是犯了一个极严重的错误？是不是犯了论断神的计划、安排、主宰这样的错误？（是。）这个错误是不是很严重？能不能影响到人一生所走的道路？（能。）那这个错误就把人给断送了。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（二）》神揭示有的人认为能出人头地得到名利就是命好，一辈子平平庸庸、碌碌无为就是命不好，受苦是命不好，生活安逸、平安顺遂是命好，等等这些命好与命不好的说法都是因着人的主观追求和盼望而产生的。因为每个人一生的命运轨迹都是神主宰安排好的，神是根据人的需要安排的，对人的生命都有益处，没有命好与命不好的说法。凭着个人的喜好说自己命不好，这是不顺服神摆设的环境、不相信神的主宰，其实神摆设一切的环境都是好的。就像我在年幼时遭遇家庭不幸被人冷落小瞧，但如果不经历这些挫折痛苦我可能不会来到神面前，我今天能有机会读神的话语、操练尽本分这都是神的爱和拯救。可我认为成为佼佼者能出人头地被人高看是命好，平平庸庸、碌碌无为地过一生被人瞧不起是命不好，我这是不信派的观点。信神后看到带领工人解决问题能被弟兄姊妹高看羡慕，我就认为做带领工人才有发展前途，比普通弟兄姊妹的命好，当我信神多年还是尽文字本分就感觉自己不被重视，没有发展前途了，尽本分都没劲了。其实想想，被提拔做带领工人就代表命好吗？事实上，人如果不追求真理，败坏性情不能得着洁净变化，即使得到人的高看崇拜也不能蒙拯救被成全。就像有的带领工人不追求真理，还以多年的作工经验为资本，处处辖制人、凭己意作工，拦阻搅扰教会的工作，最后被显明撤换了。而有的人没有做过带领，但能安分守己地尽本分，注重追求真理、省察自己的存心观点和败坏性情，照样有神的开启带领，尽本分有果效，生命也有长进。无论尽什么本分，关键得追求真理，没有命好与命不好这一说法。认识到这儿，我心里亮堂点了。看到自己名利地位心太重，不甘心脚踏实地尽受造之物的本分，总想利用尽本分的机会追求出人头地，如果我的欲望得到满足，追求名利地位的心只能越来越膨胀，更加狂妄自大，觉得自己比谁都强，这对我不见得是好事。现在我才体会到神安排的都是好的，背后都有神的良苦用心。

　　过后我又琢磨，对待神主宰安排的环境我该存什么样的态度？我看到一段神的话：“对于命运的感觉，人能感受到的有好的感觉、有不好的感觉，有顺利的、有不顺利的，有坎坷的，有不如意的，不能论好坏。人类对待命运应该有的态度是什么？应该顺应造物主的安排，主动地、努力地去寻求造物主安排这一切的目的、意义是什么，达到明白真理，在神给你安排的这一生中发挥出你最大的功能，尽上你受造之物的本分、责任与义务，让你的一生变得更有意义、更有价值，最终达到能够让造物主悦纳、纪念，当然更好的是能通过你的寻求、努力达到蒙拯救，这是最好的。总之，面对命运这事，受造人类最应该有的态度不是任意地去评论、定义，或者是用极端的方式去处理，当然更不是去反抗、选择、改变，而是用心体会，寻求、摸索、顺应，然后积极地面对，最后达到在神所摆设的生活环境还有人生旅途中寻求神教导你的做人方式，寻求神要求你该走的道路，以这样的方式来经历神给你安排的命运，最终你就有福了。用这样的方式经历造物主给你安排的命运，那你体会到的不仅有心酸、忧伤、流泪、痛苦、挫折、失败，更重要的是你会经历到喜乐、平安、安慰，还会经历到造物主赐给你的在真理上的开启、光照，还有在人生道路上，当你迷茫的时候，当你面对挫折失败、面对选择的时候，造物主对你的引导，最终你收获到的是人这一生怎样活着最有意义的认识、经历与体会。这时，你活着不会再迷茫，不会再惶惶不可终日，当然也不会埋怨自己的命运不好，更不会因为感觉命不好而再次陷入消沉的情绪里。你如果有这样的态度，用这样的方式去面对造物主给你安排的命运，那你不但在人性方面会变得更正常，会有正常的人性，有正常人性的思维、观点、看事原则，当然更会收获到外邦人所收获不到的对人生意义的看法与认识。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（二）》读完神的话我明白了，无论人对自己命运的感觉是好还是不好都应该顺服神的摆布安排，寻求临到这个环境神的心意是什么，尽上自己的本分与责任，这才合神心意。我就揣摩，我一直尽文字本分，神的心意是什么？想想我临到事不会寻求真理，很少在神的话上揣摩下功夫，借着尽文字本分能补足我这些缺少，让我学着用心揣摩神的话，反思自己身上的败坏性情，这对我的生命进入有益处。同时，借着这个环境也显明了我的地位心太重，当地位心得不到满足时就想撂挑子，看到我信神追求的是地位，不是追求真理。一次次的碰壁让我对追求地位的错误道路有了一些认识，能放下追求当带领的野心老老实实地尽点本分。另外我也反省，为什么自己选不上带领呢？主要是因为我尽本分缺少责任心，加上我工作能力也不行，不具备做带领的素质、条件，跟自己的命好不好没有关系。认识到这些，我能正确对待自己的缺少与不足，顺服神摆布的环境，在现有的本分上按照原则好好配合。之后，弟兄姊妹选我做了浇灌执事，刚操练几周因文字人员紧缺带领又调整我去尽文字本分。这一次我不再埋怨和消沉了，想到教会培养我尽文字本分多年，我也具备一些这方面的特长，与做带领执事相比还是文字本分更适合我，我从心里顺服了下来，心想：“以往在文字本分上留下了遗憾，这次我得用心去配合。”一段时间后，本分上也有了一些果效，我心里感觉很踏实。

　　经历过来，我看到神主宰安排的环境都是好的，都是我生命的需要。我能有这点认识和扭转是神话语达到的果效，感谢神！

